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Hosanna

Comme l'enseigne benoît XVI dans son fameux livre Jésus de Nazareth (tome 2), le mot « hosanna », si caractéristique de la fête des rameaux, signifiait à l'origine « De grâce, aide-moi ! » : on l'utilisait le jour de la fête des tentes (la Pentecôte !), au moyen d'un rite, les prêtres tournant sept fois autour de l'autel de l'encens pour
supplier Dieu de faire grâce à son peuple.
Et puis, progressivement, ce mot a été utilisé de façon plus « joyeuse », car on était sûrs que Dieu aiderait, et ferait grâce, effectivement (d'autant plus qu'on « faisait la fête » à l'occasion de la fête !) : « hosanna », dès lors, est presque devenu synonyme de « alleluia ».
A l'époque de Jésus, enfin, on disait que ce mot serait le signal de la venue du Messie, qu'il fallait crier ainsi quand le Messie viendrait.
Nous voyons tous très bien, aujourd'hui, que ces trois significations conviennent en même temps : nous supplions Dieu de nous venir en aide, nous sommes sûrs qu'il le fera, d'une façon ou d'une autre, et tout ceci nous viendra par Jésus, lui qui a marché sur notre terre, lui qui a connu les pleurs et la peur, lui qui a souffert et qui est mort, lui
qui est ressuscité pour nous introduire dans la vie éternelle …
Hosanna !
Abbé Emmanuel d'Andigné, curé de la paroisse

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